gèngdàishí

更待何时



更待何时

意思解释

基本解释更:再,复。指不必再等待,已到了该说该做的时候。

出处宋·释普济《五灯会元·临济玄禅师法嗣》:“我将手向伊面前横两横,到这里却去不得,似这般瞎汉不打更待何时?”

例子明·施耐庵《水浒传》第68回:“杀我亲兄,此冤不报,更待何时!”


基础信息

拼音gèng dài hé shí

注音ㄍㄥˋ ㄉㄞˋ ㄏㄜˊ ㄕˊ

繁体更待何時

感情更待何时是中性词。

用法作谓语;指不必等待。


字义分解


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成语 解释
学贯中西 形容中文、外语都十分好。
经邦论道 指治理国家,谈论治国之道。比喻位居高层
金屋藏娇 金屋:富丽华贵的房屋;娇:阿娇;指汉武帝刘彻的姑母长公主刘嫖的女儿。原指汉武帝刘彻要用金屋接纳阿娇作妇。后指特别宠爱某美貌女子;也特指纳妾。
零光片羽 比喻珍贵事物的一小部分。
患难与共 患难:危险艰苦的环境;与共:在一起。指在不利处境中共同承担灾难和困苦。
销声匿迹 不出声;不露面。形容隐藏起来或不公开露面。销:消失。
名重一时 一时期内名声很大,受到广泛重视。亦作“名震一时”、“名得当时”、“名噪一时”、“名倾一时”。
拉大旗作虎皮 比喻打着革命的旗号来吓唬人、蒙骗人。
土木形骸 形骸:指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目,不加修饰。
庖丁解牛 庖丁:厨师。厨师解割了全牛。比喻掌握了解事物客观规律的人;技术纯熟神妙;做事得心应手。
唯物主义 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。
归十归一 谓有条有理。
安步当车 安:安详从容;不慌不忙。步:步行;当:代替。不慌不忙地步行;权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。
亲上成亲 谓原是亲戚,又再结姻亲。
语不惊人 语:言语,也指文句。语句平淡,没有令人震惊的地方。
折臂三公 晋代的羊枯,曾坠马折断手臂,官至三公。指贵官堕马。
敷衍了事 敷衍:将就应付;不认真。了:了结。将就应付地把事办了。指做事不认真;缺乏责任心。
夷为平地 夷:拉平,铲平。铲平使成一块平地。
团团转 回环旋转,形容不知道怎么办好。
断香零玉 比喻女子的尸骸。
作壁上观 壁:壁垒;营寨周围的高墙。在壁垒上观看别人交战。比喻从旁观望;置身事外。
融会贯通 融会:融合领会;贯通:透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起;从而取得对事理全面透彻的理解。
死不开口 至死也不说话。指缄口不言
讨价还价 卖主要价高;买主给价低;双方要反复争议。现比喻在进行谈判时反复争议;或接受任务时讲条件。
将夺固与 要想得到,必先给予。固,同“姑”。
举止娴雅 娴:文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。
人面狗心 ①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。
清风劲节 喻人品纯洁,节操坚贞。

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