泽及枯骨出自


泽及枯骨

泽及枯骨,出自《吕氏春秋·孟冬纪·异用》:“文王贤矣,泽及髊骨,又况于人乎!”


泽及枯骨的典故

周文王到野外巡视,见路边有枯骨,于是叫手下人掩埋。左右人不解,就说谁家的枯骨就该他后人来掩埋。文王说:“有天下者,天下之主;有一国者,一国之主。我固其主矣。”天下诸侯听说周文王泽及枯骨之事,纷纷表示效忠。

拼音zé jí kū gǔ

基本解释泽:恩泽;枯骨:死去已久的人。恩泽及于死者。形容给人恩惠极大。


※ 泽及枯骨 相关成语及出处:

成语 历史出处
浑然一体 《二程遗书》第二卷上:“学者须先识仁。仁者,浑然与物同体。义、礼、知、信皆仁也。”
震耳欲聋 沙汀《呼嚎》:“每座茶馆里都人声鼎沸,而超越这个,则是茶堂倌震耳欲聋的吆喝声。”
颐指气使 唐 元稹《追封李逊母崔氏博陵郡太君制》:“今逊等有地千里,有禄万钟,颐指气使,无不随顺,所不足者,其唯风树寒泉之思乎!”
青山绿水 宋 张端义《贵耳集》下卷:“在夷陵,青山绿水,日在目前,无复俗累。”
酒囊饭袋 宋 陶岳《荆湖近事》:“马氏奢僭,诸院王子仆从烜赫,文武之道,未尝留意。时谓之酒囊饭袋。”
浪费笔墨 老舍《多鼠斋杂谈》:“他便也只会忌妒,而一天到晚浪费笔墨,攻击别人,且自鸣得意。”
列风淫雨 南朝梁·刘勰《文心雕龙·练字》:“《尚书大传》有‘别风淮雨’,《帝王世纪》云‘列风淫雨’;‘别’、‘列’、‘淮’、‘淫’,字似潜移;‘淫’‘列’义当而不奇,‘淮’‘别’理乖而新异。
抛砖引玉 宋 释道原《景德传灯录》:“时有一僧便出,礼拜,师曰:‘比来抛砖引玉,却引得个坠子。’”
没里没外 清 曹雪芹《红楼梦》第56回:“若一味只管没里没外,不与大人争光,凭他生的怎样,也是该打死的。”
经纬天下 《史记·秦始皇本纪》:“普施明法,经纬天下,永为仪则。”

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