原始要终出自
原始要终，出自《周易 系辞下》：“《易》之为书也，原始要终以为质也。”
暂未找到成语 原始要终 的典故！
拼音yuán shǐ yào zhōng
基本解释探求事物发展的起源和结果。
※ 原始要终 相关成语及出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 士别三日，刮目相待 | 晋 陈寿《三国志 吴志 吕蒙传》：“遂拜蒙母，结友而别”南朝 宋 裴松之注：“士别三日，即更刮目相待。” |
| 肝髓流野 | 《旧唐书·萧瑀传》：“上奔播六年，中原之人，与贼肝髓流野，得复宗庙，遗老残民闻舆马音，流涕相欢。” |
| 处之泰然 | 先秦 孔子《论语 雍也》：“子曰：‘贤哉！回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。”宋 朱熹注：“颜子之贫如此，而处之泰然，不以害其乐。” |
| 疑邻盗斧 | 战国·郑·列御寇《列子·说符》：“人有亡斧者，意其邻之子。视其行步，窃斧也；颜色，窃斧也；言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧也。” |
| 绰有余裕 | 先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》：“我无官守，我无言责也，则吾进退岂不绰绰然有余裕哉？” |
| 一拥而上 | 钱钟书《围城》：“每人手提只小箱子，在人堆里等车，时时刻刻鼓励自己，不要畏缩，第一辆新车来了，大家一拥而上。” |
| 有约在先 | 元·无名氏《举案齐眉》第一折：“老夫人，这事本已有约在先，况兼孩儿又执意定要嫁她，也是他的缘分了。” |
| 宁为鸡口，不为牛后 | 《战国策·韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后乎？” |
| 溢于言表 | 明 朱舜水《答安东守约书三十首》：“来书十读，不忍释手，真挚之情，溢于言表。” |
| 汗牛充栋 | 唐 柳宗元《文通先生陆给事墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。” |