听人穿鼻出自

听人穿鼻，出自《南史张弘策传》：“徐孝嗣才非柱石，听人穿鼻。”

听人穿鼻的典故

公元493年，南朝齐武帝死后，萧昭业继位，吏部尚书徐孝嗣辅佐执政。西昌侯萧鸾密谋要篡位，就密告徐孝嗣。徐孝嗣没有反对，两人联合勒死萧昭业，篡位成功。张弘策评论徐孝嗣像在鼻子穿上绳的牛一样，听人牵引。

拼音tīng rén chuān bí

基本解释听：任凭；穿鼻：牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。

成语	历史出处
从俗就简	宋周辉《清波别志》卷下：“今士人有作一二十字简帖，必旋检本，模仿笔画，从俗就简。
斗方名士	清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九回：“那一班斗方名士，结识了两个报馆主笔，天天弄些诗去登报，要借此博个诗翁的名色。”
举世混浊	战国楚·屈原《离骚》：“世混浊而不分兮。”
犀牛望月	《关尹子五鉴》：“譬如犀牛望月，月形入角，特因识生，始有月形，而彼真月，初不在角。”
诛求无度	《旧唐书·于頔传》：“擅兴全师，僭为正乐，侵辱中使，擅止制囚，杀戮不辜，诛求无度，臣故定谥为厉。”
哀而不伤	先秦孔子《论语八佾》：“子曰：‘《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。’”
宁为鸡口，毋为牛后	章炳麟《社会通诠商兑》：“宁为鸡口，毋为牛后，与使他人啖我而饱也，宁自啖而不足。”
孜孜以求	孙犁《芸斋琐谈》：“因为他那种孜孜以求、有根有据、博大精深的治学方法，也为人所熟知了。”
学而不厌	先秦孔子《论语述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
万里长城	《南史·檀道济传》：“道济见收，愤怒气盛，目光如炬，俄尔间引饮一斛，乃脱帻投地，曰：‘乃坏汝万里长城！’”