宁为鸡口，毋为牛后出自

宁为鸡口，毋为牛后，出自章炳麟《社会通诠商兑》：“宁为鸡口，毋为牛后，与使他人啖我而饱也，宁自啖而不足。”

宁为鸡口，毋为牛后的典故

战国时期，苏秦来到韩国游说韩宣惠王抗秦，他说：“韩国地理位置优越，拥有最先进的弩机，士兵十分勇敢，可以一当面。如此强盛的国家却要向秦国称臣屈服让人耻笑，俗话说：‘宁可当鸡的嘴巴不要当牛的肛门。”宣惠王同意抗秦。

拼音nìng wéi jī kǒu，wú wéi niú hòu

基本解释比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。

成语	历史出处
食不充口	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第35卷：“真是衣不遮身，食不充口，吃了早起的，无那晚夕的。”
户限为穿	唐李绰《尚书故实》：“（智永禅师）积年学书，秃笔头十瓮，每瓮皆数石。人来觅书，并请题头者如市，所居户限为之穿穴。”
遗形藏志	汉·严遵《道德指归论·上德不德》：“遗形藏志，与道相得。”
心直口快	元张国宾《罗李郎》第四折：“哥哥是心直口快射粮军，哥哥是好人。”
毁于一旦	南朝宋范晔《后汉书窦融传》：“百年累之，一朝毁之。”
酒后茶余	鲁迅《而已集黄花节的杂感》：“从别的地方--如北京，南京，我的故乡--的例子推想起来，当时大概有若干人痛惜，若干人快意，若干人没有什么意见，若干人当作酒后茶余的谈助的罢。”
赴汤蹈火	晋稽康《与山巨源绝交书》：“长而见羁，则狂顾顿缨，赴汤蹈火。”
善游者溺	《淮南子·原道训》：“夫善游者溺，善骑者堕，各以其所好，反自为祸。”
款学寡闻	庄周《庄子达生》：“今休，款启寡闻之民也。”
将伯之呼	清·严复《浮生六记》第三卷：“余欲再至靖江，作将伯之呼。”