奇文共赏
意思解释
基本解释少见的好文章大家一道欣赏。
出处晋 陶潜《移居》诗：“奇文共欣赏，疑义相与析。”
例子明·唐顺之《祭万古斋文》：“或时闭门对坐一室，奇文共赏，疑义与析。”
基础信息
拼音qí wén gòng shǎng
注音ㄑ一ˊ ㄨㄣˊ ㄍㄨㄥˋ ㄕㄤˇ
繁体奇文共賞
感情奇文共赏是中性词。
用法主谓式；作谓语、宾语；指共同研究奇特文章。
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字义分解
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 怪诞不经 | 怪诞：离奇古怪；不经：不合常理。指言语奇怪荒唐，不合常理。 |
| 拨云见日 | 拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除，心里顿时明白。 |
| 骄生惯养 | 骄：通“娇”。指娇生惯养。 |
| 旦夕之间 | 旦：早晨。夕：晚上。早晚之间，形容在很短时间内。 |
| 陌路相逢 | 与陌生人相遇在一起。 |
| 说一不二 | 指说话算数；说了就不更改。 |
| 晓以大义 | 晓：使人明白。把道理对人讲清楚。 |
| 掉以轻心 | 掉：原意为摇摆；现只表示一种动作；无实义；轻心：漫不经心。对事情采取轻率的漫不经心的态度；不认真当回事。 |
| 顿挫抑扬 | 形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。 |
| 列风淫雨 | 列：烈；淫：过量。本指狂风暴雨。后比喻错别字连篇。 |
| 色中饿鬼 | 比喻极其贪色的人。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 公才公望 | 才：才识；望：名望。才识名望可称公辅的地位。 |
| 断香零玉 | 比喻女子的尸骸。 |
| 斗水活鳞 | 语本《庄子·外物》：“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来！子何为者邪？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。 |
| 口坠天花 | 据《大乘本生心地观经·序品》载，佛祖说法，感动天神，“六欲诸天及天子众，以天福力雨种种华：优钵罗华，波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”，“天华乱坠满虚空，众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华，同“花”。 |
| 龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。 |
| 羊质虎皮 | 质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
| 公子哥儿 | 指富贵人家只讲吃喝玩乐，不务正业的子弟。 |
| 稳如泰山 | 稳：稳固。稳固得像泰山一样。形容极其稳固；不可动摇。 |
| 金口木舌 | 以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
| 会少离多 | 相会少，别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
| 束身受命 | 束身：约束自身，不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。 |
| 欢聚一堂 | 欢乐地聚集在一起。 |
| 华不再扬 | 已开过的花，在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。 |
| 家常便饭 | 家中日常饭食。也比喻常见的、平常的事。 |
| 神不知鬼不觉 | 指形迹隐秘，不为人知。 |
| 大起大落 | 大幅度地起落。形容变化大。 |
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