⒈ 《晏子春秋·杂下三》：“景公畋于梧丘。夜犹早，公姑坐睡。而瞢有五丈夫北面韦庐，称无罪焉。公觉，召晏子而告其所瞢。公曰：‘我其尝杀不辜，诛无罪邪？’晏子对曰：‘昔者先君灵公畋，有五丈夫罟而骇兽，故杀之，断其头而葬之。命曰五丈夫之丘，此其地邪？’”后遂以“梧丘之魂”指冤魂。
⒈ 一本作“梧邱之魂”。一本作“梧邱之魂”。
引《晏子春秋·杂下三》：“景公 畋于梧丘。夜犹早，公姑坐睡。而瞢有五丈夫北面韦庐，称无罪焉。公觉，召 晏子 而告其所瞢。公曰：‘我其尝杀不辜，诛无罪邪？’ 晏子 对曰：‘昔者先君 灵公 畋，有五丈夫罟而骇兽，故杀之，断其头而葬之。命曰五丈夫之丘，此其地邪？’”
后遂以“梧丘之魂”指冤魂。 南朝 梁 江淹 《诣建平王上书》：“仰惟大王少垂明白，则梧丘之魂，不愧於沉首； 鵠亭 之鬼，无恨於灰骨。”
⒈ 春秋时齐灵公出猎，误杀五人，后葬于梧丘。后景公在此打猎，五人托梦称冤。见《晏子春秋·内篇·杂下》。后以此指无罪的冤魂。
引《文选·江淹·诣建平王上书》：「仰惟大王少垂明白，则梧丘之魂不愧于沉首。」