⒈ 佛教分世界众生为四大类:一、胎生,如人畜;二、卵生,如禽鸟鱼鳖;三、湿生,如某些昆虫;四、化生,无所依托,唯借业力而忽然出现者,如诸天与地狱及劫初众生。
⒈ 佛教分世界众生为四大类:一、胎生,如人畜;二、卵生,如禽鸟鱼鳖;三、湿生,如某些昆虫;四、化生,无所依托,唯借业力而忽然出现者,如诸天与地狱及劫初众生。参阅《法苑珠林》卷八九。
引南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》:“梁 高祖 武皇帝 绍隆三宝,弘济四生。”
唐 王维 《为僧等请上佛殿梁表》:“然后以无碍慧,大化羣物,将使四生皆度。”
元 郑廷玉 《忍字记》第三折:“想我佛门中,自一气纔分,三界始立,缘有四生之品类,遂成万种之轮迴。”
⒈ 佛教用语:(1) 谓轮回众生的四种出生方式。即卵生、胎生、湿生、化生。卵生,从卵壳而生;胎生,由母胎而生;湿生,从湿气而生;化生,无所依托,因业力现出。(2) 谓一切轮回的众生。唐·道宣〈大唐雍州长安县清官乡净业寺戒坛铭〉:「三圣位隆,四生仰极。」
引《阿毗达磨俱舍论·卷八》:「于中有四生,有情谓卵等。」