zhùzhú

著于竹帛


著于竹帛 (著於竹帛 ) 的拼音是zhù yú zhú bó,作谓语、宾语;用于书面语。意思是:着:写作。竹帛:竹简和绢。在竹简和绢上写作。指把事物或人的功绩等写入书中。出自汉 东方朔《答客难》:“今子大夫修先生之术,慕圣人之义,讽诵诗书百家之言,不可胜记,著于竹帛,唇腐齿落,服膺而不可释。”

著于竹帛

详细介绍

拼音zhù yú zhú bó

怎么读

注音ㄓㄨˋ ㄩˊ ㄓㄨˊ ㄅㄛˊˊ

繁体著於竹帛

出处汉 东方朔《答客难》:“今子大夫修先生之术,慕圣人之义,讽诵诗书百家之言,不可胜记,著于竹帛,唇腐齿落,服膺而不可释。”

例子不过孔子是匹夫制宪,贬天子,刺诸侯,所以不能著于竹帛,只好借口说传授。清 曾朴《孽海花》第三十四回

用法作谓语、宾语;用于书面语。

近义词著之竹帛、著乎竹帛


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苦尽甘来 尽:终结;甘:甜;美好。比喻艰苦的日子已经过去;美好的时光已经到来。
反求诸己 诸;之于的合音;反过来从自己身上寻找原因或对自己提出要求。
翻箱倒柜 把箱子柜子都倒过来;形容彻底搜寻查看。也比喻无保留地拿出自己的东西。
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空穴来风 穴:洞、孔;来:招致。有了空隙就会招致风吹来。比喻流言乘机传开来;或比喻消息或传说不是完全没有来由。
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玩世不恭 旧指因对现实不满而采取的一种不严肃不认真的生活态度。玩世:用消极、游戏的态度对待生活;不恭:不严肃。
胆寒发竖 形容恐怖之极。
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广阔天地 指可以发挥作用做出成就的广大领域
大树将军 原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。
进道若退 谓前进之道反若后退。
归马放牛 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。
乳臭未干 身上的奶腥气还没有退尽。对年幼人表示轻蔑的说法。
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讨价还价 卖主要价高;买主给价低;双方要反复争议。现比喻在进行谈判时反复争议;或接受任务时讲条件。
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黄耳传书 黄耳:犬名;书:书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。
之子于归 之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
公子哥儿 指富贵人家只讲吃喝玩乐,不务正业的子弟。
人面狗心 ①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。
胡支扯叶 见“胡枝扯叶”。
不可告人 不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。
图穷匕见 比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷:尽;匕:匕首;短剑。

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