lěishìtōngjiā

累世通家


累世通家 (累世通家 ) 的拼音是lěi shì tōng jiā,作宾语、定语;用于交往等。意思是:累:接连;通家:世交。世世代代互相交好。出自《续汉书》:“先君孔子与君先人李老君,同德比义而相师友,则融与君累世通家也。”

累世通家

详细介绍

拼音lěi shì tōng jiā

怎么读

注音ㄌㄟˇ ㄕˋ ㄊㄨㄥ ㄐ一ㄚˊ

出处《续汉书》:“先君孔子与君先人李老君,同德比义而相师友,则融与君累世通家也。”

用法作宾语、定语;用于交往等。


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累世通家的相关的成


长嘘短气 长声、短声不住地叹息不止。
纸老虎 指表面强大而无实际本事的东西。
刚正不阿 刚:刚直;直:正直;不阿:不逢迎。刚直方正而不逢迎附合。
章甫荐履 冠被垫在鞋子下。比喻上下颠倒。
门当户对 门、户:代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等;当:相称;对:合适;对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下;适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等;物与物的对称适合等。
多谋善虑 谋:谋划,策划;虑:思考。富于智谋,又善于思考。
想望丰采 见“想望风采”。
主忧臣劳 忧:忧患。君主有了忧患,臣下就要为他效力。
一尺水翻腾做一丈波 比喻说话夸大之极。
聊以自慰 聊:姑且;自慰:自我安慰。姑且用以作自我安慰。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
正人君子 旧时指正直;有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。
黄雀衔环 黄雀衔着银环以报答恩人。指报恩。
意兴索然 索然:全无,空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
古往今来 从古代到现在。泛指很长一段时间。
牛郎织女 牛郎织女是从牵牛星和织女星两个星名衍化而成的传统神话中的两个主角。传说织女是天帝的孙女;织造云锦;但跟牛郎结婚以后;就中断织锦;致使天帝震怒;责令分离;每年七夕准相会一次。现比喻夫妻长期分离。
各行其是 行:做;是:对的;其是:他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。
一窍不通 窍:洞;这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂;闭塞、愚钝。
地丑德齐 丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。
屡试不爽 屡次试验都不错。
会少离多 相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。
不可告人 不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。
无影无踪 踪:踪迹。形容完全消失;不知去向。
不宁唯是 宁:请助词,无义;唯:只是;是:这样。不只是这样。即不仅如此。
天作之合 上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。
月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁 九州:指全中国。月亮普照全中国,而人间苦乐不同,少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活,好多人却过着饥寒交迫的苦日子。
伸手不见五指 形容光线非常暗,看不见四周围的事物。

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