wéiyǐn

子为父隐


子为父隐 (子為父隱 ) 的拼音是zǐ wéi fù yǐn,作谓语、宾语;指父子间的人情。意思是:儿子帮父亲隐瞒恶迹。这是封建纲常礼教所提倡的。出自《论语·子路》:“孔子曰:‘吾党之直者异于是。父为子隐,子为父隐,直在其中矣。’” 汉·桓宽《盐铁论·周秦》:“闻子为父隐,父为子隐,未闻父子之相坐也。”

子为父隐

详细介绍

拼音zǐ wéi fù yǐn

怎么读

注音ㄗˇ ㄨㄟˊ ㄈㄨˋ 一ㄣˇˊ

繁体子為父隱

出处《论语·子路》:“孔子曰:‘吾党之直者异于是。父为子隐,子为父隐,直在其中矣。’” 汉·桓宽《盐铁论·周秦》:“闻子为父隐,父为子隐,未闻父子之相坐也。”

例子以前,中国人讲究‘子为父隐,父为子隐’,于是隐来隐去,就把真理正义全隐得没有影儿了。老舍《老舍自传》第六章第三节

用法作谓语、宾语;指父子间的人情。


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流离琐尾 比喻处境由顺利转为艰难。
高蹈远举 意为隐居避世。
解铃还须系铃人 比喻由谁引起的麻烦,仍由谁去解决。
捻神捻鬼 形容惊慌害怕的样子。
落叶归根 树叶落到树根旁。比喻事物有一定的归宿。多指客居异乡的人;最终还是要回归本乡本土。
易子而教 易:交换。交换孩子进行教育。
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回光反照 指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。
穷乡僻壤 指荒远偏僻的地方。
男女授受不亲 授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往
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空谷传声 谷:山谷。人在山谷中发出音响;立即可以听到回声。比喻很快有所反响。
神出鬼入 出:出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。
诈奸不及 犹言十分奸诈。
鸡胸龟背 凸胸驼背。
尘外孤标 尘外:世外;孤标:孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。
异途同归 途:道路;归:归宿;目的。不同的道路;走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径;得到相同的效果;达到相同的目的。
亡命之徒 指逃亡的人。也称冒险犯法;不顾性命的人。亡:无;命:名;亡命:逃匿则削除名籍;故以逃亡为亡命;即逃亡;流亡;徒:一类人(含贬义)。
礼坏乐缺 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。
以直报怨,以德报德 用公道来回报怨恨,用恩德来回报恩德。
爱毛反裘 古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。
一刹那 刹那:梵文ksana的音译。指十分短促的时间。
刚愎自用 刚:强硬。愎:固执;任性。刚愎:倔强固执;不接受别人的意见。自用:自以为是。固执任性;自以为是。
丰功伟绩 丰:多;伟:大;显赫。伟大的功勋和成就。
北斗之尊 北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。
鞭辟入里 鞭辟:鞭策,激励;里:最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻,切中要害。

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