坏植散群
坏植散群 (壞植散羣 ) 的拼音是huài zhí sàn qún,作谓语、定语;用于书面语。意思是:①解散朋党。②指离心离德。出自章炳麟《别录》第一卷:“经涉人事,忧患渐多,目之所睹,耳之所闻,坏植散群,四海皆是。”

详细介绍
拼音huài zhí sàn qún
怎么读
注音ㄏㄨㄞˋ ㄓˊ ㄙㄢˋ ㄑㄨㄣˊˊ
繁体壞植散羣
出处章炳麟《别录》第一卷:“经涉人事,忧患渐多,目之所睹,耳之所闻,坏植散群,四海皆是。”
用法作谓语、定语;用于书面语。
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坏植散群的相关的成
止戈为武 | 意思是武字是止戈两字合成的,所以要能止战,才是真正的武功。后也指不用武力而使对方屈服,才是真正的武功。 |
二百五 | 指傻头傻脑,不很懂事而又倔强莽撞的人。 |
绿林大盗 | 指聚集山林的强盗。 |
有约在先 | 已经约定好了。指事情的处理方案已事先定好。 |
故步不离 | 故步:旧的步法。比喻因循守旧,安于现状,不求上进。 |
上无片瓦,下无插针之地 | 头顶上没有一片瓦,肢底下没有插针的地方。形容一无所有,贫困到了极点。 |
古色古香 | (陈设、器物或艺术品)具有古雅的色彩和情调。古香:古书画散发出的气味。 |
节哀顺变 | 抑制哀伤,顺应变故。用来慰唁死者家属的话。 |
民不畏死 | 畏:惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。 |
妻儿老小 | 指全家人。用在表示家族负担。 |
饭囊酒瓮 | 比喻只会吃饭喝酒,不会做事的人。 |
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三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
各尽所能,按劳分配 | |
扪心自问 | 扪:按;摸;心:胸口。摸着胸口;自己问自己。指自我反思;醒悟。 |
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有求必应 | 只要有人请求;就一定答应。形容容易答应人的请求;好说话。 |
法不阿贵 | 法:法律。阿:偏袒;讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法;不畏权贵。 |
切树倒根 | 比喻彻底。 |
打退堂鼓 | 退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。 |
山阴道上,应接不暇 | 山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。 |
阴阳怪气 | 形容态度怪癖,冷言冷语,不可捉摸。 |
黄钟毁弃,瓦釜雷鸣 | 黄钟被砸烂并被抛置一边,而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用,而无才德的平庸之辈却居于高位。 |
挥戈反日 | 挥舞兵器,赶回太阳。比喻排除困难,扭转危局。 |
天下为一 | 一:统一。指国家统一 |
踉踉跄跄 | 走路歪歪斜斜的样子。 |
妨功害能 | 压抑陷害有功有能的人。 |
随俗雅化 | 随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。 |
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