zhānyún

雨沾云惹


雨沾云惹 (雨沾雲惹 ) 的拼音是yǔ zhān yún rě,作宾语、定语;用于书面语。意思是:战国楚宋玉《高唐赋》:“昔者先王尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人,曰:‘妾,巫山之女也,为高唐之客,闻君游高唐,原荐枕席。’王因幸之。去而辞曰:‘妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。’”后以“雨沾云惹”为男女情爱之典。出自战国·楚·宋玉《高唐赋》:“昔者先王尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人,曰:‘妾,巫山之女也,为高唐之客,闻君游高唐,原荐枕席。’王因幸之。去而辞曰:‘妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。’”

雨沾云惹

详细介绍

拼音yǔ zhān yún rě

怎么读

注音ㄩˇ ㄓㄢ ㄩㄣˊ ㄖㄜˇˊ

繁体雨沾雲惹

出处战国·楚·宋玉《高唐赋》:“昔者先王尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人,曰:‘妾,巫山之女也,为高唐之客,闻君游高唐,原荐枕席。’王因幸之。去而辞曰:‘妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。’”

例子弋槛营中夜未央,雨沾云惹侍襄王。唐·杜牧《羊栏浦夜陪宴会》诗

用法作宾语、定语;用于书面语。


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干净利落 形容没有多余的东西。令人爽心悦目。也形容动作熟练、敏捷准确。
书通二酉 比喻读书甚多,学识丰富精湛。二酉,指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷,相传秦人于此而学,因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。
来去无踪 踪:脚印。来时去时都看不见踪影。形容出没极为迅速或隐秘。
鸥鸟不下 鸥鸟不愿飞下来。比喻察觉他人将伤害自己,加倍防范。
阿世取容 阿世:曲意迎合世俗;取容:博得别人的欢心。迎合世俗,取悦于人。
陌路相逢 与陌生人相遇在一起。
一部二十四史,不知从何说起 二十四史:清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂,头绪繁多,不知从哪里说起才好。
心灰意冷 灰心失望,意志消沉。
和风细雨 温和的风和细小的雨。本指自然现象;现多指用和缓的态度和方式处理问题。
仰屋著书 仰:脸向上;著:写。形容一心放在著作上。
今来古往 犹古往今来。
花言巧语 原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话;也指说虚假而动听的话。
饱食暖衣 吃的饱;穿的暖;生活富足;无忧无虑。
不治之症 治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误。
粗服乱头 粗服:粗布衣服;乱头:蓬头乱发。形容不讲究修饰。
气吞牛斗 牛:牵牛星。斗:北斗星。牛斗泛指星空。形容气魄很大。
国无宁日 宁:安宁。国家没有太平的时候。
画地为牢,议不入 议:议论。在地上画个圆圈当作牢狱,人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。
峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
春光明媚 明媚:鲜艳可爱;形容春天的景物十分美好。
扭直作曲 比喻是非颠倒。
纵横天下 在天下任意往来,没有阻挡。
依样画葫芦 比喻单纯地照样子模仿;也作“依样葫芦”;“比着葫芦画瓢”、“照葫芦画瓢”。
白草黄云 形容边塞荒漠凄凉的景象。
胡支扯叶 见“胡枝扯叶”。
祝哽祝噎 祝:祷祝;哽、噎:食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示:请年老致仕者饮酒吃饭,设置专人祷祝他们不哽不噎。
雅俗共赏 雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。
霜露之悲 对父母先祖的悲思。

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