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元代:李道纯
密意参同白玉蟾,元来穷理便通仙。未明太极生三五,徒涉蓬莱路八千。
释氏家风凭祖印,羲皇道统必心传。青天独露瑶台月,普印千潭一样圆。
密意參同白玉蟾,元來窮理便通仙。未明太極生三五,徒涉蓬萊路八千。
釋氏家風憑祖印,羲皇道統必心傳。青天獨露瑤台月,普印千潭一樣圓。
玄门牝户不难知,收拾身心向内推。会得两仪推荡理,便知一气往来时。
乾坤阖辟无休息,离坎升沉有合离。我为孚庵明指出,念头复处立丹基。
玄門牝戶不難知,收拾身心向内推。會得兩儀推蕩理,便知一氣往來時。
乾坤阖辟無休息,離坎升沉有合離。我為孚庵明指出,念頭複處立丹基。
采将乾矿入坤炉,六合虚空作一模。法相就时圆烁烁,水银磨处莹如如。
放光周遍三千界,收敛归藏一黍珠。举起分明全体现,更须打破合元枢。
采将乾礦入坤爐,六合虛空作一模。法相就時圓爍爍,水銀磨處瑩如如。
放光周遍三千界,收斂歸藏一黍珠。舉起分明全體現,更須打破合元樞。
灵明种子产先天,蒂固根深理自然。逐日壅培坤位土,依时浇灌坎中泉。
花开白玉光而莹,子结黄金圆且坚。成就顶门开一窍,个中别是一坤乾。
靈明種子産先天,蒂固根深理自然。逐日壅培坤位土,依時澆灌坎中泉。
花開白玉光而瑩,子結黃金圓且堅。成就頂門開一竅,個中别是一坤乾。
身心世事四虚名,多少迷人被牵萦。祸患只因权利得,轮回都为爱缘生。
安心绝迹从身动,处世忘机任事更。触境遇缘常委顺,命基永固性圆明。
身心世事四虛名,多少迷人被牽萦。禍患隻因權利得,輪回都為愛緣生。
安心絕迹從身動,處世忘機任事更。觸境遇緣常委順,命基永固性圓明。
不立文书教外传,人人分上本来圆。玄风细细清三境,慧月娟娟印百川。
兜率三关皆假喻,天龙一指匪真诠。威音那畔通消息,不是濂溪太极圈。
不立文書教外傳,人人分上本來圓。玄風細細清三境,慧月娟娟印百川。
兜率三關皆假喻,天龍一指匪真诠。威音那畔通消息,不是濂溪太極圈。
一二三四五,东西南北中。五行攒一处,只是靠金公。
一二三四五,東西南北中。五行攢一處,隻是靠金公。
灵地无纤翳,洁庵无点尘。琼蟾圆皎皎,光透九天明。
靈地無纖翳,潔庵無點塵。瓊蟾圓皎皎,光透九天明。
说破无为趣,玄关奥且深。欲求天上宝,先觅水中金。
說破無為趣,玄關奧且深。欲求天上寶,先覓水中金。
二物情交合,三关路透通。性天云起处,光照洁庵红。
二物情交合,三關路透通。性天雲起處,光照潔庵紅。
无药休轻举,生铅急下工。驾车须坎虎,起火仗玄风。
無藥休輕舉,生鉛急下工。駕車須坎虎,起火仗玄風。
顷刻虚通实,须更有入无。洁庵工成也,获得夜明珠。
頃刻虛通實,須更有入無。潔庵工成也,獲得夜明珠。
鼎立悬胎鼎,炉安太一炉。但知生药处,便好下工夫。
鼎立懸胎鼎,爐安太一爐。但知生藥處,便好下工夫。
海底生红焰,山头起白波。洁庵欢乐处,时听木人歌。
海底生紅焰,山頭起白波。潔庵歡樂處,時聽木人歌。
河上牛郎立,桥边织女过。一时才相遇,两意自谐和。
河上牛郎立,橋邊織女過。一時才相遇,兩意自諧和。
意要常中守,心休向外迷。洁庵常定一,胎就养婴儿。
意要常中守,心休向外迷。潔庵常定一,胎就養嬰兒。
儒穷天理释参禅,道炼金丹法自然。惟有琼蟾通一贯,顶门具眼法身全。
儒窮天理釋參禅,道煉金丹法自然。惟有瓊蟾通一貫,頂門具眼法身全。
洁庵识破世凉炎,铲彩埋光自养恬。最有一般真乐处,碧潭掬水弄琼蟾。
潔庵識破世涼炎,鏟彩埋光自養恬。最有一般真樂處,碧潭掬水弄瓊蟾。
无为好向无中作,自有琼蟾照碧崖。尽夜下工常不间,气固神备产婴孩。
無為好向無中作,自有瓊蟾照碧崖。盡夜下工常不間,氣固神備産嬰孩。
道本无为法自然,圣人立象假名圈。平常日用全彰露,打破方知象帝先。
道本無為法自然,聖人立象假名圈。平常日用全彰露,打破方知象帝先。
威音那畔本来明,昧了皆因着幻形。若向丹中拈得出,圆陀陀地至虚灵。
威音那畔本來明,昧了皆因着幻形。若向丹中拈得出,圓陀陀地至虛靈。
不无不有不当中,外面虚无里面空。决烈丈夫掀到看,元来那个本来红。
不無不有不當中,外面虛無裡面空。決烈丈夫掀到看,元來那個本來紅。
撑天柱地太模糊,谁为安名号玉炉?曾向此中经锻炼,出无入有尽由渠。
撐天柱地太模糊,誰為安名号玉爐?曾向此中經鍛煉,出無入有盡由渠。
存诚终入圣,致敬便通玄。动静了无碍,逍遥乐自然。
存誠終入聖,緻敬便通玄。動靜了無礙,逍遙樂自然。
罔象先天地,无形混沌先。先天交混沌,玄外更无玄。
罔象先天地,無形混沌先。先天交混沌,玄外更無玄。