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释遵式的诗

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十六观经颂·总观第六

宋代释遵式

众宝国土宝楼阁,宝树更兼池间错。

此个总观若成时,名为粗见彼极乐。

十六观经颂·下品中生

宋代释遵式

若有众生犯众戒,盗取僧祇三宝物。

临终遇劝念弥陀,一念顷间生彼国。

十六观经颂·下品下生

宋代释遵式

有作五逆十恶业,应堕地狱受诸苦。

临终遇劝念弥陀,决定超生于彼土。

十六观经颂·下品上生观第十六

宋代释遵式

若人虽不谤尊经,造众恶业无惭愧。

临终遇劝念弥陀,生彼十劫得初地。

十六观经颂·无量寿佛身观第九

宋代释遵式

无量寿佛金色身,光明普照群生类。

勤修智者系心观,诸佛现前同授记。

十六观经颂·水观第二

宋代释遵式

次作水想见西方,一切皆为净土水。

既见水已想成冰,皎然映彻琉璃地。

十六观经颂·树观第四

宋代释遵式

四观宝树七重行,宝叶华敷妙宫殿。

宝幢幡盖影重重,十方佛国于中现。

五峰合涧诗·莲华峰

宋代释遵式

青瑛丽芙蕖,造化工且奇。

辉彩向星河,结根在天地。

五峰合涧诗·稽留峰

宋代释遵式

武林神仙宅,代有隐者游。

谷静云性闲,源长水涵幽。

五峰合涧诗·合涧

宋代释遵式

灵峰天竺寺,水向南北流。

源远无竭时,石渠平且修。

五峰合涧诗·飞来峰

宋代释遵式

乾坤持中枢,动运非物图。

欝欝彼灵鹫,飘飘如飞凫。

五峰合涧诗·白猿峰

宋代释遵式

人死猿亦亡,碧峰空崔嵬。

六龙驭圆景,巨壑流红埃。

为檀越写弥陀经正信偈发愿文

宋代释遵式

稽首十方佛,弥陀圣中尊。

方等修多罗,一切法宝藏。

隋观法师塔

宋代释遵式

五六百年内,金躯亦化尘。

方知新冢上,尽是古人身。

送苗推官

宋代释遵式

官满载琴书,乘春入上都。

烟波离远岸,桃李发中途。

释大方广佛华严经贤首菩萨赞佛偈

宋代释遵式

又放光明名见佛,此光觉悟将终者。

令随悟念见如来,命终得生其净土。

十六观经颂·杂往生观第十三

宋代释遵式

重想弥陀二菩萨,神通变现事如前。

杂沓观成无量福,定生安养奉金仙。

改祭修斋决疑颂 圆丘方泽,上下神明,国之常典。云何劝令断祭,奈太伤国风乎?颂曰:

宋代释遵式

杀牛惭礿祭,黍稷本非馨。斋诵真明德,何劳执礼经。

五峰合涧诗 白猿峰

宋代释遵式

人死猿亦亡,碧峰空崔嵬。六龙驭圆景,巨壑流红埃。

今亦看诚古,后还思悲哀。兹山俯南涧,水洁影如颓。

改祭修斋决疑颂 第二疑:现见世人病患,祭祀获安,何言无福耶?颂曰:

宋代释遵式

正信天龙护,邪神岂奈何。但知常念佛,灾怪自消磨。

十六观经颂 普往生观第十二

宋代释遵式

端想身生极乐界,莲华合闭身居内。华开见佛满虚空,水鸟树林宣法偈。

十六观经颂 下品下生

宋代释遵式

有作五逆十恶业,应堕地狱受诸苦。临终遇劝念弥陀,决定超生于彼土。

十六观经颂 上品中生

宋代释遵式

不必受持方等经,解第一义明因果。紫金台现命终时,自见身于台上坐。

游天台观

宋代释遵式

古观春山下,寻幽似有期。

瀑清冥坐久,峰好独归迟。

隐者

宋代释遵式

一径千峰里,何人更往还。

无为无事者,白首白云閒。