1.所有背井离乡来北京的人无非是两个目的,第一是为了生活得更好,第二是为了实现理想。只是面对灰蒙蒙的北京,面对巨大的移动的人群,每一个人都伸出高楼大厦古城宫墙的缝隙中,认得存在感是如此微弱,很多人已经失去了对人生所有的控制力。私奔锦
2.有时候远方唤起的渴望並非是引向陌生之地,而是一种回家的召唤。
3.人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。
4.目的虽有,却无路可循,我们称之为路的无非是踌躇。卡夫卡
5.谁若弃世,他必定爱所有的人,因为他连他们的世界也不要了,于是他就开始察觉真正的人的本质是什么,这种本质无非是被人爱,前提是:人们与他的本质是彼此相称的。
6.夜雨秋灯,梨花海棠相伴老。小楼东风,往事不堪回首了‘。我想这段话的意思无非是,无不可过去之事,有自然相知之人。”。辛夷坞
7.人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。
8.内学堂建成那天他说的那句至理名言,我至今还记忆犹新,那就是‘学习先进的对手并非是耻辱,可耻的是明知自己不如别人还要故作姿态锢蔽自封。
9., 公司是个是非地,商场是个是非地,商人是个是非人,挣钱是个是非事,变革的年代是是非的年代,怎么样在这么多是非里面无是非,这就要求人有非常好非常稳定的价值观。是非取于心,很多是非是心不平产生的。
10.他们的生活不会像梦境、幻影那样风流云散,他们的生活不断更新,永葆青春,其中没有一时一刻与别的时刻雷同,而胆怯的幻想却是那么无聊和单调得近乎于庸俗,它无非是影子和思想的奴隶,是第一堆浮云的奴隶。陀思妥耶夫斯基
11.自古以来,风水学界的著述,汗牛充栋,浩若烟海,门派也是百家争鸣,派别林立,但主流无非是形势和理气两派。
12.理想主义,无非是多一些耐力和多一点勇敢。安于现状那是别人的生活方式,我不羡慕,也不喜欢。人总得追求点什么,路上要承担失去,要享受伤感。可是山在那里,我正年轻,我得去看看。宋小君
13.没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。
14.为什么人们都必须孤独到如此地步呢?我思忖着,为什么非如此孤独不可呢?这个世界上生息的芸芸众生无不在他人身上寻求什么,结果我们却又如此孤立无助,这是为什么?这颗行星莫非是以人们的寂寥为养料来维持其运转的不成?村上春树
15.不过我并非是说这一目标会让我们失望,因为只有把目标定高才是我们摆脱艾滋病的唯一出路。
16.事物的规律并非是一成不变的。
17.从时间的子宫里听到一些变故在骚动,并非是不可能的。不过,其中哪个能够成活,可以按时分娩,只有事变能够决定。我从来不再市场上出售早产的祸福。
18.小人和君子,只是对人才的一种道德的断定,并非是对人才能力的一种断定,小人不一定无才,君子不一定有才,而且一人之身,既有小人的基因,也有君子的基因。
19.首先,所有女孩都是要追的!你不主动你惦记着人家主动跟你表白?其次,对于女孩最重要的无非是幸福感,这个男孩有用没用不是绝对重要的,而是,你能不能给她幸福感!
20.一个男人能解决事情的手段无非是相对高级的钱权和最简单的拳头,除非井水不犯河水大家相安无事,否则就都会陷入零和博弈的唯一性境地,不是你死我是我挂,所以把苗头强行扼杀在摇篮才是王道。
21.自古以来,风水学界的著述,汗牛充栋,浩若烟海,门派也是百家争鸣,派别林立,但主流无非是形势和理气两派。
22.虽说是“物以稀为贵”,但按照地方红会的说法,之所以要求医院用认捐来换取器官捐献资源,并非是出售器官的牟利行为,而是为了用捐款对捐献者进行救助。
23.人人避暑走如狂,独有禅师不出房。非是禅房无热到,但能心静即身凉。
24.其实所谓悲愁,无非是过去之人不可追、现在之心不可安、将来之事不可知,这是万古之愁,不会变的。
25.孤独和爱是互为根源的,孤独无非是爱寻求接受而不可得,而爱也无非是对他人孤独的发现和抚慰。
26.所有的“瘾(别称为痴、迷、狂、癖、控等)”,无非是某些感官发达,又有某些感官关闭,对某些事物高敏度,同时对某些事物低敏度,从而变异了人们的心理,滑向理性的瓦解——假如存在这个理性的话。
27.人生,其实无非是矛盾与选择的综合体,无关对错,仅仅在于我们能否有勇气在矛盾中作出选择并勇敢承担一切后果。
28.因为古往今来许多杰出的人才并非是考场上的佼佼者。
29.“鸟鸣山更幽”,周围的死寂更能够显出梅花的活泼与宜人。梅花的温暖不得不使我改变对冬日的看法,知道这万物只是睡着而已,并非是死掉了。但死了又如何呢?不需要再奢求别的什么,只要有这梅就足够了。
30.除非是做事不光明磊落,否则怎么会怕别人闲言闲语?
31.人类追求的无非是快乐,因此有礼貌的人较之有用处的更能得到别人的欢迎,一个真挚朋友的能力、真诚和善意,往往不易抵消他的严肃与坚实的表示所产生的不安。约翰·洛克
32.如今不少股评人都是‘太极’高手,讲话摸棱两可,这样做无非是想‘刀切豆腐两面光’,立于不败之地。
33.人类追求的无非是快乐,因此有礼貌的人较之有用处的更能得到别人的欢迎,一个真挚朋友的能力、真诚和善意,往往不易抵消他的严肃与坚实的表示所产生的不安。约翰·洛克
34.没有所谓命运这个东西,一切无非是考验、惩罚或补偿。伏尔泰
35.她想要的无非是心灵的安宁。
36.非是足智多谋的人,无法出奇制胜而顺利成功。
37.谁若弃世,他必定爱所有的人,因为他连他们的世界也不要了,于是他就开始察觉真正的人的本质是什么,这种本质无非是被人爱,前提是:人们与他的本质是彼此相称的。
38.他们的生活不会像梦境、幻影那样风流云散,他们的生活不断更新,永葆青春,其中没有一时一刻与别的时刻雷同,而胆怯的幻想却是那么无聊和单调得近乎于庸俗,它无非是影子和思想的奴隶,是第一堆浮云的奴隶。陀思妥耶夫斯基
39.把标志画那么大干吗?苹果的产品要在任何时候都让人一眼认出是苹果的产品而非是苹果的标志。
40.从古代历史中,我们不难看出,中国人民是安分守己的,除非是真的无法活下去,才会愤起反抗。
41.制度并非是一成不变的,但在未变之前还是要按原制度来执行。
42.因为古往今来许多杰出的人才并非是考场上的佼佼者。
43.谁若弃世,他必爱所有的人,因为他连他们的世界也不要了。于是他就觉察到人的真正的本质是什么,这种本质无非是被人爱。
44.标新立异的目标无非是为了开拓。王蒙
45.我呀,坚信每一个人看到的世界都不该是眼前的世界。眼前的世界无非是些吃喝拉撒睡,难道这就够了吗?还有,我看见有人在制造一些污辱人们智慧的粗糙的东西就愤怒,看见人们在鼓吹动物性的狂欢就要发狂。
46.在很快地听了我近十年的生活经历后,他对我的想象并非是穿着牛仔裤皱衬衫、饱经风霜的女人。
47.所谓穷,无非是指不置办家产,自食其力,自食其力是没有保障的,不仅病不得,老不得,也没有自由支配自己的时间,干自己喜欢或专长的事。杨绛
48., 那一缕缕若有若无的云丝,莫非是仙女和织女扯下的棉絮?那云一会儿变成了一只白兔,一会儿变成了一群绵羊,一会儿又变成胖乎乎的娃娃。
49.一切艺术都无非是人们走向成熟的道路。
50.人人避暑走如狂,独有禅师不出房;非是禅房无热到,为人心静身即凉。
51.关于你我之间的结局,如果这样还不是最好,那怎样才是最好。无非是你住静谧河滨,我住寂寞城堡。
52.我和这个世界不熟。这并非是我安静的原因。
53.那移形换步的轻功,那从容自在的神态,若非是世外高人,谁人能做得到?熊小杭不由心生敬仰,这一趟跋涉而来不枉矣。
54.我和这个世界不熟。这并非是我冷漠的原因。我依旧有很多动情,为时间,为白云,为天黑,为天命。
55.其实,最深挚无悔的爱恋未必一定要得到回应,笔墨晕染了情思,无非是给自己的生命一个交代。
56.他认过去中国政府用来在亚洲扩大影响的政策并非是一个苦心经营的预设产物,而这一观点与米尔斯海默教授不谋而合。
57.谁若弃世,他必定爱所有的人,因为他连他们的世界也不要了,于是他就开始察觉真正的人的本质是什么,这种本质无非是被人爱,前提是:人们与他的本质是彼此相称的。
58.谁若弃世,他必定爱所有的人,因为他连他们的世界也不要了,于是他就开始察觉真正的人的本质是什么,这种本质无非是被人爱,前提是:人们与他的本质是彼此相称的。
59., 没有所谓命运这个东西,一切无非是考验、惩罚或补偿。
60.这里与世隔绝,并非是人们固步自封,奈何边荒深渊阻断一切,任何强大的战士都无法跨越这条深渊!
61.除非是做事不光明磊落,否则怎么会怕别人閒言閒语?
62.什么是夫妻?就是每晚相互取暖,每天一起打拼。什么是家人?就是同喜悦,同流泪。什么是爱人?就是看不见时思念,看见时沉默。我们身边最重要的人,并不会做惊天动地的大事,无非是陪着你,看着你,守护着你,走过花团锦簇,行过惊涛骇浪,从开始到结束,也不分离。
63.“群臣敢拿捏君王,无非是君权势弱!群臣敢管到君王的后宫里去,无非是不畏后权!”暮青冷笑一声,负手立于窗边,傲然,“那我就让他们畏惧!”,受人欺辱者,皆因自身势弱,那她就强大自己,强大到无人敢欺!凤今
64.我们经常自以为我们爱某些人胜过爱我们自己,然而,造成我们的友谊的仅仅是利益,我们把自己的好处给别人,并非是为了我们要对他们行善,而是为了我们能得到回报。
65., 出于同样的原因,我现在无法教书。我们虽然蛮不讲理地长寿,却不应忽视,认知世界在不断变革,我们所能完整领会的,无非是有限时空里的一点东西。
66.那一缕缕若有若无的云丝,莫非是仙女和织女扯下的棉絮?那云一会儿变成了一只白兔,一会儿变成了一群绵羊,一会儿又变成胖乎乎的娃娃。
67.关键是你的目光,而不是你的所见。抛弃优越感吧,那是思想的一大包袱。忧伤,无非是低落的热情。
68.想入非非是通向科学探索的必需的和首要的步骤。
69.人生最宝贵的,并非是物质的富有,聪明的人,凡事都是往好处想,人在最强大的时候,那不是坚持的时候,而是放下的时候。当你选择腾空双手,还有谁能从你手中夺走什么!生命是要懂得知足。
70.读者会立即意识到,她能流传将近300年而始终为人津津乐道并非是偶然的。
71.我呀,坚信每一个人看到的世界都不该是眼前的世界。眼前的世界无非是些吃喝拉撒睡,难道这就够了吗?还有,我看见有人在制造一些污辱人们智慧的粗糙的东西就愤怒,看见人们在鼓吹动物性的狂欢就要发狂。
72.人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。巴尔扎克
73.一百十八、那人站在高个子老五身前,身穿金色的丝质长袍,发髻高高盘起,若非是鹰嘴鹞目的嘴脸破坏了整体协调感,倒也算的上是一副道貌岸然的模样。
74.弱肉强食,天经地义,只有自己强大了,错的也是对的,对的还是对的,正所谓天理昭昭,无非是实力使然。
75.搬弄是非是错误的行为。
76.没有所谓命运这个东西,一切无非是考验、惩罚或补偿。伏尔泰
77.在朋友交谈之间语言需要当心,成年人要步步营,不传坏话,便可促进双方的友谊。减少是非是促进人际关系重要的一环,好话要多传,坏话一句也不传。三毛
78.据说,这些新百岁老人并非是你想象中那种体弱多病的足不出户者。
79.他虽有宏图大志,美妙辉煌的规划,但现在看他所作所为,无非是一枕黄粱罢了。
80.世界上并非是所有的事情都可以用金钱来解决的,但是金钱的确可以解决很多的事情。
81.人间的悲伤,无非是生离和死别,战争是生离和死别的原因,但,衰老也是啊!父亲垂老,两目视茫茫,然而,他仍记得那首哀伤的唐诗。父亲一生参与了不少战争,而与衰老的战争却是最最艰辛难支的战争吧?
82.如果理想是一条长路,那绝非是平坦大道,遍布荆棘与坎坷,漫步或行走只能在半途徘徊,必须以坚忍不拔的毅力和顽强不屈的勇气,艰难地穿越与跋涉,直至耗尽生命最后一丝精力才有可能拜瞻到理想的圣殿。
83.一百十四、如果他当真要死,无非是因为这个世界不配他的脚再在上面踩踏。霍桑
84.阮籍沉湎于酒,也无非是怕司马昭找他说话。缪哲
85.旅游于我的意义:无非是寻个名义,找个借口,真正需要的是寻找到一块陌生之地。面对陌生,可以暂时忘记现实,仔细回忆从前,尽情想象未来。在一个没有灵魂的时代,它是多么地美好。
86.除非是最笨的老鼠,否则不会躲入猫的耳朵;但除非是最聪明的猫,否则不会搜察自己的耳朵。
87.艺术最初靠什么?靠想象。巫的时代靠巫想象,其他的人相信他的想象。现在无非是每个艺术家都是巫,希望别的人或者是别的巫相信认可自己的想象罢了。
88.为什么人们都必须孤独到如此地步呢?我思付着,为什么非如此孤独不可呢?这个世界上生息的芸芸众生无不在他人身上寻求什么,结果我们却又如此孤立无助,这是为什么?这颗行星莫非是以人们的寂寥为养料来维持其运转的不成?
89.对于预后不良的来说,讨论方案,我看无非是讨论病人能够拿出多少钱来治疗,人总是要油干灯尽,钱也要花到枯竭为止。
90., 他散布这些流言,无非是想遮人耳目,转移人们的注意力。
91.事物的规律并非是一成不变的。
92.论穿的,无非是滴里郎当的树叶,一溜歪斜的兽皮,谁穿过皮尔?卡丹?连尧、舜自己当头儿都当够了,急急忙忙地去找人接班。
93.难怪小蛇会对着刘芷怡一副垂涎欲滴的样子,原来并非是好色,而是贪财!这可怎么办!仅仅是一瞬的喜悦,这样下去岂不是发大财了。
94.猎场之中,没有仗义执言,除非是刚刚进入猎场的菜鸟新人,才可能犯这种低级错误。
95.除非是做事不光明磊落,否则怎么会怕别人閒言閒语?
96.从古代历史中,我们不难看出,中国人民是安分守己的,除非是真的无法活下去,才会愤起反抗。
97., 他散布这些流言,无非是想遮人耳目,转移人们的注意力。
98.这可是两码事呢,乡民无论怎么闹,毕竟是正常的人,所闹之事无非是一些切身利益,无论如何,还是有大是大非的观念,不会主动以身试法,作奸犯科。
99.关键是你的目光,而不是你的所见。抛弃优越感吧,那是思想的一大包袱。忧伤,无非是低落的热情。纪德
100., 你们见我在喝最低贱的烧酒,而我无非是在风中行走。
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