古游侠呈军中诸将。唐代。崔颢。 少年负胆气，好勇复知机。仗剑出门去，孤城逢合围。杀人辽水上，走马渔阳归。错落金锁甲，蒙茸貂鼠衣。还家且行猎，弓矢速如飞。地迥鹰犬疾，草深狐兔肥。腰间带两绶，转眄生光辉。顾谓今日战，何如随建威？
菩萨蛮 听黄老谈少年游侠事。近现代。丁宁。 霜矛宛转红蛟尾，宝刀弄影寒秋水。风急暮笳哀，天山千骑回。星尘三万里，故国苍茫里。长啸倚吴钩，西风吹客愁。
游侠篇 其一。明代。王世贞。 侧坐犁眉騧，双牵短尾刁。豪鹰逐呼来，万里天风骄。平芜如裀杨柳绿，新丰酒美兔肩熟。白日衔山不肯归，醉拥胡姬野中宿。归来唾谓文成侯，汝曹爨下不自羞。斗大黄金何足问，独身西断郅支头。
游侠曲。宋代。王观。 雪拥燕南道，酒阑中夜行。千里不见雠，怒须如立钉。出门气吹雾，南山鸡未啼。腰间解下聂政刀，袖中掷去朱亥椎，冷笑邯郸乳口儿。
杂曲歌辞。游侠行。唐代。孟郊。 壮士性刚决，火中见石裂。杀人不回头，轻生如暂别。岂知眼有泪，肯白头上发。平生无恩酬，剑闲一百月。
游侠篇（以下《迪功集》）。明代。徐祯卿。 四牡饬朱轩，侠气何翩翩。夕骛邯郸道，朝驰函谷关。千金饰冠剑，宝服芳且鲜。徒御若云浮，周道直如弦。堂中养死士，被服皆珠纨。枥马厌粱肉，贝甲委如山。片言倾五岳，万乘慕其贤。诸侯奉白璧，为寿卮酒前。合从连赵魏，驾毂出齐燕。仗剑归质子，矫节夺兵权。皦皦日中议，歃血重一言。鸡鸣脱虎口，狗盗乃获全。天地相荡蚀，四海如沸渊。凭轼一抵掌，解纷谈笑间。纵横负奇节，逸气盖八埏。慨慷功名会，何言七尺捐。策勋山河溢，流光竹帛镌。何为坎壈士，抚剑独长叹。
游侠篇 其二。魏晋。张华。 秦人不窥兵。赵胜南诅楚。乃与毛遂行。黄歇北适秦。太子还入荆。美哉游侠士。何以尚四卿。我则异于是。好古师老彭。
游侠篇。两汉。王褒。 京洛出名讴，豪侠竞交游。河南期四姓，关西谒五侯。斗鸡横大道，走马出长楸。桑阴徙将夕，槐路转淹留。
游侠篇赠汪公干。明代。区大相。 虽为京洛客，不过金张门。生平负气志，行乐无朝昏。冯驩惭市义，剧孟接高论。礼乐攒眉去，诗书抑首敦。玉台携妙妓，珠弹挟王孙。白丸来蓟苑，匕首去咸原。■////璖镂剑箾，翠羽插车辕。相期在千里，结交止一言。登坛无狗马，到处有琴樽。晚年执硁节，穷巷多车轩。片言或失意，杯酒起诟喧。苟明匹夫德，不顾万乘尊。有时易水上，独吊田光魂。耻学侯嬴辈，惟殉左席恩。
游侠篇 其一。魏晋。张华。 翩翩四公子。浊世称贤名。龙虎相交争。七国并抗衡。食客三千馀。门下多豪英。游说朝夕至。辩士自纵横。孟尝东出关。济身由鸡鸣。信陵西反魏。
游侠篇。明代。徐祯卿。 四牡服朱轩，侠气何翩翩。夕骛邯郸道，朝驰函谷关。千金饰冠剑，宝服芳且鲜。徒御若云浮，周道直如弦。堂中养死士，被服皆珠纨。枥马厌粱肉，贝甲委如山。片言倾五岳，万乘慕其贤。诸侯奉白璧，为寿卮酒前。合从连赵魏，驾毂出齐燕。仗剑归质子，矫节夺兵权。皦皦日中议，歃血重一言。鸡鸣脱虎口，狗盗乃获全。天地相荡蚀，四海如沸渊。凭轼一抵掌，解纷谈笑间。纵横负奇节，逸气盖八埏。慨慷功名会，何言七尺捐。策勋山河溢，流光竹帛镌。何为坎
新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。。唐代。王维。新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。出身仕汉羽林郎，初随骠(piào)骑(qí)战渔阳。孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。一身能擘(bò)两雕(diāo)弧，虏骑千重只似无。偏坐金鞍(ān)调白羽，纷纷射杀五单于。汉家君臣欢宴终，高议云台论战功。天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫。
邯郸少年行。唐代。高适。 邯郸城南游侠子，自矜生长邯郸里。千场纵博家仍富，几度报仇身不死。宅中歌笑日纷纷，门外车马常如云，未知肝胆向谁是，今人却忆平原君。君不见即今交态薄，黄金用尽还疏索。以兹感叹辞旧游，更于时事无所求。且与少年饮美酒，往来射猎西山头。
塞上曲·其一。唐代。王昌龄。 蝉鸣空桑林，八月萧关道。出塞入塞寒，处处黄芦草。从来幽并客，皆共尘沙老。莫学游侠儿，矜夸紫骝好。
韩子曰：“儒以文乱法，而侠以武犯禁。”二者皆讥，而学士多称于世云。至如以术取宰相、卿、大夫，辅翼其世主，功名俱著于《春秋》，固无可言者。及若季次、原宪，闾巷人也，读书怀独行君子之德，义不苟合当世，当世亦笑之。故季次、原宪，终身空室蓬户，褐衣疏食不厌。死而已四百余年，而弟子志之不倦。今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能。羞伐其德。盖亦有足多者焉。
且缓急，人之所时有也。太史公曰：昔者虞舜窘于井廪，伊尹负于鼎俎，傅说匿于傅险，吕尚困于棘津，夷吾桎梏，百里饭牛，仲尼畏匡，菜色陈、蔡。此皆学士所谓有道仁人也，犹然遭此灾，况以中材而涉乱世之末流乎？其遇害何可胜道哉!鄙人有言曰：“何知仁义，已享其利者为有德。”故伯夷丑周，饿死首阳山，而文、武不以其故贬王；跖跻暴戾，其徒诵义无穷。由此观之，“窃钩者诛，窃国者侯；侯之门，仁义存。”非虚言也。今拘学或抱咫尺之义，久孤于世，岂若卑论侪俗，与世浮沉而取荣名哉!而布衣之徒，设取予然诺，千里诵义，为死不顾世。此亦有所长，非苟而已也。故士穷窘而得委命，此岂非人之所谓贤豪间者邪？诚使乡曲之侠，予季次、原宪比权量力，效功于当世，不同日而论矣。要以功见言信，侠客之义，又曷可少哉!
游侠列传序。两汉。司马迁。 韩子曰：“儒以文乱法，而侠以武犯禁。”二者皆讥，而学士多称于世云。至如以术取宰相、卿、大夫，辅翼其世主，功名俱著于《春秋》，固无可言者。及若季次、原宪，闾巷人也，读书怀独行君子之德，义不苟合当世，当世亦笑之。故季次、原宪，终身空室蓬户，褐衣疏食不厌。死而已四百余年，而弟子志之不倦。今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能。羞伐其德。盖亦有足多者焉。 且缓急，人之所时有也。太史公曰：昔者虞舜窘于井廪，伊尹负于鼎俎，傅说匿于傅险，吕尚困于棘津，夷吾桎梏，百里饭牛，仲尼畏匡，菜色陈、蔡。此皆学士所谓有道仁人也，犹然遭此灾，况以中材而涉乱世之末流乎？其遇害何可胜道哉!鄙人有言曰：“何知仁义，已享其利者为有德。”故伯夷丑周，饿死首阳山，而文、武不以其故贬王；跖跻暴戾，其徒诵义无穷。由此观之，“窃钩者诛，窃国者侯；侯之门，仁义存。”非虚言也。今拘学或抱咫尺之义，久孤于世，岂若卑论侪俗，与世浮沉而取荣名哉!而布衣之徒，设取予然诺，千里诵义，为死不顾世。此亦有所长，非苟而已也。故士穷窘而得委命，此岂非人之所谓贤豪间者邪？诚使乡曲之侠，予季次、原宪比权量力，效功于当世，不同日而论矣。要以功见言信，侠客之义，又曷可少哉! 古布衣之侠，靡得而闻已。近世延陵、孟尝、春申、平原、信陵之徒，皆因王者亲属，藉于有土卿相之富厚，招天下贤者，显名诸侯，不可谓不贤者矣。比如顺风而呼，声非加疾，其势激也。至如闾巷之侠，修行砥名，声施于天下，莫不称贤，是为难耳!然儒、墨皆排摈不载。自秦以前，匹夫之侠，湮灭不见，余甚恨之。以余所闻，汉兴，有朱家、田仲、王公、剧孟、郭解之徒，虽时扞当世之文罔，然其私义，廉洁退让，有足称者。名不虚立，士不虚附。至如朋党宗强比周，设财役贫，豪暴侵凌孤弱，恣欲自快，游侠亦丑之。余悲世俗不察其意，而猥以朱家、郭解等，令与豪暴之徒同类而共笑之也。
游侠篇。魏晋。张华。 翩翩四公子，浊世称贤明。龙虎方交争，七国并抗衡。食客三千余，门下多豪英。游说朝夕至，辩士自纵横。孟尝东出关，济身由鸡鸣。信陵西反魏，秦人不窥兵。赵胜南诅楚，乃与毛遂行。黄歇北适秦，太子还入荆。美哉游侠士，何以尚四卿。我则异于是，好古师老、彭。
游侠篇。魏晋。张华。 翩翩四公子，浊世称贤明。龙虎方交争，七国并抗衡。食客三千余，门下多豪英。游说朝夕至，辩士自纵横。孟尝东出关，济身由鸡鸣。信陵西反魏，秦人不窥兵。赵胜南诅楚，乃与毛遂行。黄歇北适秦，太子还入荆。美哉游侠士，何以尚四卿。我则异于是，好古师老、彭。